Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (selon le Jiyun) Guangya (selon le Jiyun)
id du Shuowen
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Shuowen : volume 03a, page 050a.05
radical :
48 𧮫（𠔌）
fanqie : 他念切 [tʰiem]
㐁
舌皃。从𠔌[𧮫]省。象形。
Notes :
《集韻》「㐁」“他念切。《說文》舌皃。古作𠀬。亦作舚、䑙、𦧖。㐁一曰：席也，無光也，竹尚皮也”。
Variantes :
舚、䑙、𦧖
𠀬
古文㐁。讀若三年導服之導[徒感切，dɒm]。一曰竹上皮。讀若沾[他兼切，tʰiem]。一曰讀若誓[時制切，ʑĭɛi]。弼字[弻]从此。
Notes :
三年導服之「導」，古語讀若「禫」［徒感切，dɒm］。「禫」見#72
Duanzhu : volume 3a, page 3 (87)
㐁
舌皃。
魯靈光殿賦。玄熊䑙舕以齗齗。善曰。䑙舕，吐舌皃。吐玷吐暫二切。按䑙葢卽㐁之俗也。
从𧮫省。象形。
象形者，謂𠮛象吐舌也。从𧮫省者，謂人也。舌岀於𧮫外。故內𧮫外舌。他念切。七部。
𠀬
古文㐁。讀若三年導服之導。
士虞禮注曰。古文󰁈或爲導。檀弓，喪大記注皆曰。󰁈或作道。是今文禮作󰁈。古文禮作導。鄭从今文。故見古文於注。許从古文，故此及木，穴部皆云三年導服。而示部無󰁈。今有者後人増也。導服者，導凶之吉也。棪，突，㐁讀若導服。皆七八部與三部合韵之理。不於上文㐁下言之者，以舌皃之讀别下文竹上皮之讀。使人易了也。不云讀若導而云三年導服之導者，三年導服之導古語葢讀如澹。故今文變爲󰁈字。是其音不與凡導同也。
一曰竹上皮
此别一義。竹上靑皮。顧命。禮器，聘義皆謂之筍。筍筠古今字。
讀若沾。
沾古之添字。他兼切。
一曰讀若誓。
讀沾又讀誓。此七八部與十五部合韵之理。
弼字从此。
謂弼字从𠀬爲聲也。弜部作𢐀。然則从㐁者小篆。从𠀬作𢐜者古文也。
小結
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