Shuowen : volume 05b, page 111a.04
獻也。从高省，曰象進孰物形。《孝經》曰：“祭則鬼亯之”。凡亯之屬皆从亯。
Notes :
1.《集韻》「
亯」“許兩切。《說文》獻也。从髙省，曰象進孰物形。引《孝經》“祭則鬼亯之”。一曰：當也。隷作享。古作𠅠”。
2.《集韻》「
烹」“披庚切。煑也。或作亨。古作亯、𠅖、𩱋”。
Réf. :
孝經：［孝治章］故生則親安之．祭則鬼享之．是以天下和平．災害不生．禍亂不作
篆文亯。
Notes :
1.《段注本》注：“小篆作𠅠。故𣜩書作亨，作享。小篆之變也”。
2.《段注本》又注：“其形，薦神作亨，亦作享。飪物作亨，亦作烹。易之元亨，則皆作亨。皆今字也”。
3.《段注本》「
𦎫」字注：“凡从𦎫者，今隷皆作享。與亯之隷無別”。「
𦎫」見
#3317。
4.《廣韻》「
亨」“許兩切。上同（亯），亦作享”。
5.《廣韻》「
亨」“撫庚切。煑也。俗作烹。又許庚、許兩二切”。
6.《玉篇》「
享」“虚掌切、許庚切、匹庚切，同上（亯），俗作享，又許庚、匹庚二切”。