Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (selon le Jiyun) Guangya (selon le Jiyun)
id du Shuowen
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Shuowen : volume 07a, page 137b.06
radical :
231 日 未聲
fanqie : 莫佩切 [muɒi]
昧
爽，旦{且}明也。从日未聲。一曰闇也。
{＊} 根據：《段注本》
Notes :
1.《段注本》作“昧爽、且朙也”。
2.又見「暏」#4176。亦見“目冥遠視也。一曰旦明也”「䀛」#2129。
3.“闇也”又見「陰」#9574。
4.《集韻》「昧」“莫佩切。《說文》爽，旦明也。一曰闇也。古作𣆜”。
Variantes :
𣆜
Duanzhu : volume 7a, page 2 (302)
昧
昧爽，
逗。昧字舊奪。今補。
且朙也。
各本且作旦。今正。且明者，將明未全明也。牧誓。時甲子昧爽。王朝至於商郊牧野。言昧爽起行。朝旦至牧野。左傳。晏子述讒鼎之銘曰。昧旦丕顯。僞尙書演其辭曰。昧爽丕顯。坐以待旦。郊󰀘志。十一月辛巳朔旦冬至昒爽。封󰀳書昒作昧。旣言旦又言昧爽者。以辛巳朔旦冬至合前文黃帝已酉朔旦冬至爲言。明冬至均在朔之旦也。繼云昧爽天子始郊拜泰一。明未旦時卽郊拜泰一也。內則。成人皆雞初鳴。適父母舅姑之所。未冠筓者。昧爽而朝。後成人也。昧與曶古多通用。而許分別之。直以昧連爽爲詞䛐。昧者，未明也。爽者，明也。合爲將旦之偁。
从日。未聲。
莫佩切。十五部。
一曰闇也。
闇者，閉門也。閉門則光不明。明闇字用此不用暗。暗者，曰無光也。義異。司馬相如傳。阻深闇昧。得燿乎光明。
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