Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (selon le Jiyun) Guangya (selon le Jiyun)
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Shuowen : volume 02a, page 028a.12
radical :
16 八
fanqie : 兵列切 [pĭɛt]
𠔁
分也。从重八。八，別也。亦聲。《孝經說》曰：“故上下有別”。
Notes :
1.“分也”又見「件」#5170，「判」#2757，「異」#1770，「攽」#2006。
2.《段注本》注：“此卽今之兆字也”。「兆」見#2073。
3.《玉篇》「𠔁」“𥙷徹切，分也，古文别”。「別」見#2557
Duanzhu : volume 2a, page 2 (49)
𠔁
分也。
此卽今之兆字也。廣韵兆治小切。引說文分也。此可證孫愐以前𠔁卽兆矣。又云。𠧞，灼龜𡍔也。出文字指歸。文字指歸者曹憲所作。此可證孫愐以前⺊部無兆𠧞字矣。顧野王玉篇八部有𠔁。兵列切。⺊部之後出兆部。又云。𠧞同兆。此可證顧氏始不謂𠔁卽兆字矣。虞翻說尙書分北三苗云。北，古別字。不知其所本。要與重八之𠔁無涉。豈希馮始牽合而岐誤與。治說文者乃於⺊部增𠧞爲小篆。兆爲古文。於𠔁下增之云。八別也，亦聲。兵列切。以證其非兆字。而說文之面目全非矣。𠔁从重八者，分之甚也。龜兆其一也。凡言朕兆者，如舟之縫。如龜之𡍔。
从重八。
此下刪八別也亦聲五字。會意。治小切。二部。楚金云。或本音兆。按此相承古說也。
孝經說曰。
孝經說者，孝經緯也。後鄭注經引緯亦曰某經說。鄭志。荅張逸曰。當爲注時，時在文綱中。嫌引󰀔書。故諸所牽圖讖皆謂之說。
故上下有別。
此引緯說字形重八之意也。上別下別則二八矣。集韵改爲上下有𠔁。非也。
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