木生條也。从𢎘由聲。《尚書》曰：＂若顚木之有㕀枿＂。古文言由枿。徐鍇曰：《說文》無由字，今《尚書》只作由枿，蓋古文省𢎘，而後人因省之。通用爲因、由等字。从𢎘，上象枝條華圅之形。臣鉉等案：孔安國注《尚書》直訓由作用也。用枿之語不通。段注本

Note(s) :
1) 《說文》不錄「由」字，《段注本》以「由」爲「䌛」（#8472）之異體。
2) 《說文》不錄「枿」字。「枿」亦「𣡌」（#3785）之異體。
3) 《集韻》「㕀」“夷周切。《說文》木生條也。从𢎘由聲。引《尚書》”若顚木之有㕀枿“。古文言由枿。徐鍇曰：《說文》無由字，今《(尚)書》只作由枿，蓋古文省弓{𢎘}，而後人因省之。从弓{𢎘}，上象枝條華圅之形。或作𣓐”。
4) 《廣韻》「㕀」、「甹」“以周切。{本作甹今正}，空也，《說文》云：{+木}生條也，引《書》云：若顚木之有甹{㕀}枿又胡感切“。
5) 《廣韻》「𣔴」“以周切。上同(㕀)“。
6) 亦作「𡱋」、「𣓐」、「𣔴」

Ref : 尚書：*［商書/卷九/盤庚上］罔知天之斷命，矧曰其克從先王之烈，若顚木之有由櫱，天其永我命于茲新邑

Variantes :
𡱋、𣓐、𣔴