Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (selon le Jiyun) Guangya (selon le Jiyun)
id du Shuowen
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Shuowen : volume 07a, page 138a.01
radical :
231 日 九聲
fanqie : 許玉切 [xĭwok]
旭
日旦出皃。从日九聲。{+讀}若勖[許玉切 [xĭwok]。一曰明也。臣鉉等曰：九非聲。未詳。
{＊} 根據：《續古逸叢書》
Notes :
1.“明也”又見「爽」#2083，「晄」#4181，「旳」#4180，「晤」#4179，「杲」#3598，「曉」#4238，「晙」#4244，「曠」#4182，「晟」#4245，「昈」#4242，「昉」#4243，「旦」#4256，「朖」#4295，「焞」#6461，「炳」#6462，「焯」#6463，「光」#6477，「㷖」#4249，「映」#4249。亦見“昭晣，明也”「晢」#4177，“抴也。明也”「𠂆」#8322，“高、明也”「陽」#9575。
2.《段注本》作“讀若好”。「好」見#8149
Duanzhu : volume 7a, page 4 (303)
旭
日旦出皃。
邶風。旭日始旦。傳曰。旭者，日始出。謂大昕之時。旭與曉雙聲。釋訓曰。旭旭，蹻蹻，憍也。郭云。皆小人得志憍蹇之皃。此其引伸叚借之義也。今詩旭旭作好好。同音叚借字也。
从日。九聲。讀若好。
好各本作勗。誤。今依詩音義訂。按音義云許玉反。徐又許九反。是徐讀如朽。朽卽好之古音。朽之入聲爲許玉反。三讀皆於九聲得之。不知何時許九誤爲許元。集韵，類篇皆云許元切。徐邈讀今之音義又改元爲袁。使學者求其說而𣃔不能得矣。大徐許玉切。三部。
一曰朙也。
此別義也。明謂日之明。引伸爲凡明之偁。
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